买好了墓地，刻好了碑文，只为百年后能和故去的丈夫儿子合葬，哪曾料到儿媳妇竟封了墓穴、抹了墓碑，这谁受得了啊！
案情回顾
王老太的丈夫、大儿子早年去世。为了能让王老太百年后与他们合葬，小儿子一家购置了一块三穴墓地，其中一空穴留给王老太日后落葬，并在墓碑上刻好了名字。
某年冬至，王老太扫墓时发现，空置的墓穴竟被人用水泥封了，墓碑上的名字也被抹去。经墓地管理处核实，发现居然是小儿媳胡某所为。
原来，婆媳两人早年曾因动迁利益分割问题心生嫌隙，心有埋怨的小儿媳便选择以这样的方式“出气”。得知此事后，王老太心思郁积、茶饭不思，精神上受到严重伤害，遂向上海市浦东新区人民法院提起诉讼。
法院审判
法院经审理认为，购墓、立碑等行为系民间习俗，符合公序良俗，应予法律保护。因该墓为三穴墓地，且原墓碑文字已清楚表明系原告王老太及丈夫、大儿子的合葬墓地，所以，墓地的使用人和用途均是特定的，具有排他性。尽管王老太尚健在，但在一般情况下，不能随意变动这种特定性。被告胡某的行为已经构成对王老太享有的墓地使用权的侵害，应当依法承担民事责任，将墓地恢复原状。
同时，墓地的使用权还具有特定人格象征意义。胡某的行为明显侵犯了王老太的精神利益，故法院酌定其赔偿王老太精神损害抚慰金5000元。
法院判决后，双方均未上诉，案件目前已生效。
唯辩提醒
一、关于购墓、立碑行为的认定
子女在父母亡故后应当妥善安葬、安置父母的遗体或骨灰，这既是中华民族的传统美德，也是法定赡养义务的延伸。
子女在父母亡故后，为父母购置墓地（包括为健在的父母一方留作合葬的墓穴），其目的是通过公墓内的墓地等妥当场所，长久稳妥地安置父母的骨灰，以方便今后祭祀、悼念。因此，购墓、立碑等行为作为一种民间习俗，符合我国传统伦理的一般观念，也符合社会主义道德，可以纳入《中华人民共和国民法典》规定的民事活动应当遵守的公序良俗的范畴。
二、认定墓地使用权时应考虑的因素
因该墓为三穴墓地，原墓碑文字已清楚表明案涉墓地的使用人是王老太及其丈夫、大儿子。上述使用人、用途均是特定的，一般情况下即具有排他性，小儿媳无权擅自处置。
三、关于精神损害赔偿责任的考量
墓地、墓碑系一种特定物，具有特定的人格象征意义，其使用权也有其特殊性。在相关使用权利益中，既有用于安置死者骨灰等具体的使用价值，具有一定的财产性利益，也有生者祭祀、悼念已故亲人等精神慰藉方面的用途，含有强烈的情感因素。同时，本案当中的合葬墓地，更蕴含了在世者希望百年后能与配偶、子女合葬在一起的美好愿望。显然，本案中胡某的行为，侵害了王老太对配偶、子女的情感利益，造成了较为严重的精神损害，故应当承担精神损害赔偿责任。
法条链接
《中华人民共和国民法典》第八条：民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。
第一千一百六十五条：行为人因过错侵害他人民事权益造成损害的，应当承担侵权责任。
依照法律规定推定行为人有过错，其不能证明自己没有过错的，应当承担侵权责任。
第一千一百六十七条：侵权行为危及他人人身、财产安全的，被侵权人有权请求侵权人承担停止侵害、排除妨碍、消除危险等侵权责任。
《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》第一条：因人身权益或者具有人身意义的特定物受到侵害，自然人或者其近亲属向人民法院提起诉讼请求精神损害赔偿的，人民法院应当依法予以受理。
